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第119章 你好张玉六（第3页）

那就有极大的歧视和阻力了。

夏孟点了一支烟，默不作声地吸了一口，才道：“我们不选别人而选她，当然是有原因的……她的身份和经历，让她天然就是左翼，她一定会和我们站在一起，因为她无法真正融入这里。”

在小乔震惊的目光中，夏孟告诉了他事情的全部。

“你是张玉的表外甥，那你知道张玉有个亲姐姐，叫张兰的，是怎么死的吗？”

小乔就道：“说是搬家遇到了黑帮火拼，难道不是？”

“是，也不是，”夏孟就道：“张兰确实是在黑帮的火拼中无辜身亡的，但她搬家的原因却不为人知，她是因为躲避当局监视，才频繁搬迁的。”

“当局为什么要监视她？”

“这要从她父母说起了，”就听夏孟道：“张玉张兰的父亲母亲都是普通工人，一个在码头做搬运工，一个在纺织厂当工人，贫瘠的生活以及繁重的劳动让他们一接触到我党宣传的思想，就成为了真正的坚定人士。”

然后在‘六七暴动’中，张玉父亲积极响应，甚至发动劳工们一起反对当局，然后不幸被抓，从警察局出来之后不仅上了黑名单，还遭到了身体的折磨，回来没几年就去世了。

六七暴动是一场受到大陆文革影响，在全港掀起的冲击风暴，这个风暴因为运动的特殊性和暴力性，很不受香港人的待见，这也是左翼在香港步履维艰的原因之一。

那些发动运动的学生和工人领袖，全都上了当局黑名单，甚至包括他们的家属，都受到了当局的严密监视和打压。

张兰就是其中之一，特别是她的报摊和歌舞剧团，仍然在持续不断地和左翼接轨的时候。

她的歌舞剧团被说是非法经营而被取缔，她的门上经常贴满了来自警局的告示，她本人还要时常被带入警局问话。

所以频繁搬迁，就成为了张兰那几年的生活状态，在最后一次搬家的时候，搬到了黑帮聚居区遭遇火拼，也就是一场意外中的不意外了。

小乔不由得问出一个问题：“那你们难道没有想过，张玉年幼失亲的经历，这么多年磨难和痛苦的来源，就是坚持左翼……”

她凭什么还要加入左翼电影机构，拍摄左翼电影呢？

“你错了，”夏孟却看着他，一字一顿道：“造成她这么多磨难和痛苦的来源不是左翼，而是左翼一直以来反抗斗争的东西。”

……

观众席上，这一句话引发了所有观众的思考。

就见每个观众脸上，都有一种凝重，很多年轻人虽然并没有生活在那个年代，却因为电影的深刻刻画，领悟到了课本里被凝缩成简简单单文字的东西。

今天安于享受的东西，正是前人用尽全力求而不得的东西。

这个东西离我们其实很近，并不遥远。

与此同时，蓝莓台长的心里也在无限感叹。

没想到在这样一部喜剧片里，他能看到这样深刻的东西。

喜剧这东西天生是有点排斥深刻的，因为喜剧本身有一种低俗性，你比如春晚的舞台，为什么以前搞笑的小品什么的到后来就越来越不搞笑了，就是因为在那个舞台上，小品被强行要求加入了深刻的东西。

所以喜剧和深刻天生有点敌对，就像商业片和艺术片一样，看似是一种比较难容的关系——

但实际上，喜剧如果能做出深刻的东西而不失笑果，那就是所有喜剧人梦寐以求的大师作品，你可以参考卓别林。

就像所有导演追求的不仅仅是电影的商业性，或者艺术性，能将二者统一的电影，才是真正的殿堂级作品。

台长在这一刻甚至觉得那个在休息室里跟全剧组打屁唠嗑的丁丁（他因为无法忍受才走出了休息室跑到观众席上来看电影），好像真的是有特殊的魔力。

他真的可以做到观众在震天的笑声中，又有一种思想的提升。

你不是笑过之后啥都不记得了。

你笑过之后好像更能理解电影里那些人物，你提起这部电影仍然记得一些东西，你不曾忘怀。

这电影不是快餐，不是速食，而是不管什么时候看，都有笑点和值得反复咀嚼的地方。

中国电影有这么一部电影不稀奇，稀奇的是中国电影竟然有了这样的人，一个能拍出千变万化的电影，轻松驾驭任何题材的人，却作为一个局外人，台长似乎都能看到中国电影的格局因为这个人的出现，即将焕然一新的局面。

“这拍的什么东西！电影便可以胡编乱造，罔顾事实了吗！”