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§历经艰辛（第1页）

§历经艰辛

形影不离，相亲相爱，让所有的日子丰腴和饱满，在婚姻爱情的问题上，徐志摩追求浪漫和理想，他的思想前卫而与当时的社会所不容，他所遭受的舆论抨击，是我们难以想象的。

他是勇敢的新思潮的代表人物。

他诗歌里，无处不折射着的爱情理想和唯美追求，他与妻子张幼仪的离婚，就是中国历史上震惊一时的第一宗文明离婚事件。

为了追寻灵魂之伴侣，他敢为人先，离弃了奉父母之命结婚的妻子张幼仪；他与陆小曼的相恋，遭到了许多人的反对，他的态度，却始终是坚决的。

翘首，苦盼，牵肠挂肚。遭遇霜打的心灵，以滴血的月光，望穿秋水，即便如此，他也要勇敢地迎着来自各方面的压力，拨弄着心灵的琴弦，等待着灵魂之伴侣那款款的步履，踏着琴音的节奏，来到他的身边。

徐志摩对陆小曼说：恋爱是大事情，是难事情，是关生死超生死的事情——如其要到真的境界，那才是神圣，那才是不可侵犯。

为了和陆小曼在一起，两个人甚至想到了私奔。

爱人，等我。再过九十九道山梁，我就来到你的身边。陆小曼就像远风中摇曳的一朵盛开着的鲜花，在向他招手、呼唤。

四季在更迭，北京城会有奇迹发生吗？街头行人匆匆，空气里似乎浮动着旧时代令人压抑的气息。那朵鲜艳花朵的芬芳，为何不曾闻到？

那破旧的房屋，阁楼的尘埃，飞起的鸽群，于他起伏的心脏里，刮起了凛冽的秋风，梦是自己的，如玫瑰花一样的美丽，伤口却是别人给予的耻辱、自己坚持的幻觉。

陆小曼的侄孙邱权曾有这么一段描写：“我印象当中提到，曾经我姑婆和王庚离婚的时候她已经怀孕了。怀孕的时候当时陆小曼的母亲也是以这一条作为一个非常强烈的理由反对，但是陆小曼非要把这个孩子给打掉。当时我记得我听我母亲讲过，外婆也讲过，他们就曾经要求是不是孩子生下来就由我外婆来带。当时那个社会里面，堕胎好像是很不传统的那么一回事情。但是我姑婆是很坚持（堕胎）。”

王庚尽管到了哈尔滨，但他还是经常关心陆小曼。到后来他知道陆小曼想跟他离婚，他一开始还是不同意的，因为他心底里还是爱陆小曼，尽管两个人志趣有点不同。

为了让陆小曼的父母同意自己的女儿离婚，徐志摩让最信赖的好友，在北大做教授的胡适去作说客。其结果很不理想，到了1925年春天，被逼上梁山的徐志摩，又请出刘海粟撮合此事，说服陆小曼父母。

刘海粟在北平闲居期间，陆小曼曾拜刘海粟为师学画，在加上陆母和刘海粟同是常州人，有乡谊，还有点瓜葛之亲。陆家对刘海粟很是器重。刘海粟走进陆家，坦言对陆母提起徐志摩与陆小曼的关系，陆母叹了一口气，说：“海粟，你我都是常州有名望的世家，女儿结过婚又离婚，离掉再结婚，说起来有失体面家声，成什么话呢？”陆母还说，其实他们对徐志摩并没有反感，只是人言可畏。刘海粟曾逃出封建婚姻，深知无爱婚姻的痛苦，更视反封建为己任，为了朋友和学生的幸福，他责无旁贷。在上海，刘海粟宴请朋友，慷慨激昂地陈述关于男女爱情和婚姻的基础是爱情，没有爱情的婚姻是违反道德的。

王庚是极聪明的，他早已觉察到了刘海粟的醉翁之意不在酒。这个时候他举杯向刘海粟、徐志摩、以及在场的所有人说：“愿我们都为自己创造幸福，也为别人的幸福干杯。”

酒宴散席后，王庚推说自己有公务先走一步，让陆小曼随母亲回去。

这场功德林的鸿门宴至此曲终人散，王庚考虑再三，最终同意离婚。结束与陆小曼的这段婚姻后，王庚便未再娶，1943年11月，他抱病参加开罗会议，病逝于开罗。

宴会后，徐志摩给王庚写了一封英文长信，至此，永难解决的僵局打开了。

王庚则对陆小曼说：我祝福你和志摩以后能得到幸福，手续我会在几天后办好。

两个月后，王庚与陆小曼正式离婚。

这样的离经叛道，是对是错？恐怕历史早已做出了结论。

寻寻觅觅，花开花落，水涨了又落，落了又涨。