但这一切都是以自身为源头,不断挖掘潜力的深耕,探索的是自身的极限,自身某部分能力的限,自身一切本质的全部限这三种不同层阶。
若是再更上一层,在限的状态下,再忘却本我,以自身形神与天地之间的联系为桥梁,接引天地一道贯穿形神本质。
彼时,一切的凡道法的运用,将彻底失去修士人身的“极限”与“限”本身这一概念。
而是天地自然是如何演绎这一道法威能的,修士在此状态下便可以如何演绎与复刻。
这探索的是天地自然,是无垠道海的边界。
这才是商师,申鹤年以及那短暂片刻中曾允合所处的无上状态。
虽然商师说了,这是只有九篆金丹境界才能够达成的领域。
可既然窥见了这明显更上一层楼的境界的风景,岳含章又如何能够遏制住自己“贪婪欲念”不去探索这一领域。
那念头一经浮现,便如同野草一样在精神世界里疯狂滋生。
进而,在这念头的狂野生长过程之中,不断地也有着岳含章对于这一状态的观察与认知开始迸出灵感来——
我自身的形神已经开始与天地自然,与无垠道海建立起联系来了。
这种联系或许不足够深刻,远不足够完成这一状态下底蕴的前提累积。
那么外挂能不能帮到我?
机械脑海接引魂魄残骸的那种同频与共振,算不算是自身与无垠道海的某种联系?
经年累月里面,海量道海流光朝着机械脑海的持续倾注,算不算是一种引一道入形神的雏形?
商师说过,达成这一境界,需要的不仅仅只是心境,还需要境界的加持。
这其中的关隘是什么?是九篆金丹境界大修士所炼化的妖灵金丹之中的凡灵性金质?
还是那脑后悬照的镜轮之中,所呈现出来的道篆定住风暴漩涡一角的恒久?
是不是只有以这样的形态定住自己道法和形神的部分,才能够做到在忘我的过程之中,历经天地一道对形神本质的冲刷,而不“失我”?
那么,机械化心智的乐章奏鸣,能不能起到类似的作用?能不能让我在“忘我”状态之下又能承受一道的冲刷而不“失我”?
商师的指点不仅仅带给了岳含章以更高的看待道法的视角。
而且,伴随着视角的提升,彻彻底底给岳含章开启了一个全新的世界。
以限的道法本质为底蕴,这一刻的岳含章以前所未有的“活络”思绪审视着一切道法的变化,诸受箓金印所带来的凡力量不再死板。
而是在他的思绪涌现之中,具备了多种的可行性,具备了更多限层阶中未曾探索与深耕的潜力。
于是。
岳含章很果断的开启了大胆的试验。
顶上六重道法冠冕交叠悬照。
他所掌握的全数道法都在这一顷刻间运转开来,重点不在于道法的运用,而在于道法所带来的形神与自然之间的联系。
登时间,岳含章的身形稍稍悬空,猛地化去身形轮廓,彻底融入元素化的过程之中。
而他元素化的躯壳里,五行四煞仍旧轮转不休,生生不息。
目力所及之处,法眼洞见乾坤万象,进而指引着那一层无形的纱衣,裹着元素化的身形,融入到周遭的自然天地之中。
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而在这一过程之中。
宁寂世界里,重重机械乐章奏鸣。