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第347章 前进吧太君七（第1页）

潮湿的霉味突然变得刺鼻，平三郎颤抖的指尖伸展开，两三次试图去抓地上的珠子。

暗红血渍在珠子的边角晕染成枯萎的花，然后同样残留在了平三郎的掌心，血印在惨白日光下蠕动，渐渐变成女人眼角的泪痣。

耳垂坠着的小小扇坠随呼吸摇晃，绿光掠过平三郎重组的记忆，仿佛春苔漫过碎瓷。

是春子啊，平三郎听见自己喉咙里溢出的呜咽，是春子啊。

平三郎想要打开春子头上的白布，但这只手被千代摁住了，这个女人好像从平三郎的表情里看出了什么，她的眼光里同样露出了惊骇和恐慌。

平三郎觉得奇怪，你这个无关的人怎么会知道呢，但他忘了很多时候习惯在床笫间放出的大言炎炎，比如有时候千代也会漫不经心道：“你要考虑结婚了呢，三郎，赶紧结婚吧。”

其实是平三郎的腰包越来越瘪，千代需要不知不觉把他推出去的时候了，但她不能说的太直接，就像无数次那样，她要表现地像个为他好的人一样。

平三郎两只大手叉在脑后，很不耐烦地回答：“结什么婚，我的未婚妻早都离开我了，到现在还没回来。”

“是春子吗？”

“是的，但是，你怎么知道？”

“你好多天晚上，都曾经叫过这个名字，”千代道：“如果不是因为把她放到了心上，又怎么会每天晚上都和她梦中相会呢？”

“嗯？是吗？我梦到她吗？”平三郎只疑惑了一秒钟就很快改变了口风：“啊，是的，就是这样，我每天晚上都会梦到她，与她在梦中嬉戏，我还会让她给我做青口的刺身还有梅子酒给我吃。”

平三郎打算让千代这个女人自惭形秽一下，不光是年纪不如人家青春，长相不如人家美丽，甚至自己酿造的清酒，都没有人家做的可口。

但平三郎也有点心虚地质疑自己究竟什么时候梦到了春子，他的梦乏善可陈，大部分时候是在漫无目的地奔跑，仿佛身后有什么庞然大物在追逐他一样，他还梦到过漆黑的井水，这潭井水变幻着形状，仿佛要从里面冒出什么东西，但这时候平三郎会恐惧，就会掉头就跑。

他还梦到过一个梦，梦里他俯视着所有人，这种俯视比他平日里因为身高的优势俯视别人是不一样的感觉，他挥舞着折扇，一挥手就可以召唤千军万马，勇士们在他的带领下攻破了城门，他依稀听到这些人喘着气问他：“接下来我们该去哪儿，大人？”

平三郎好像没有任何迟疑，他一抬头，酒可以看到层层叠压的桧树皮屋顶，铅灰色桧皮经年累月氧化后就会呈现沉静的灰褐色，这种颜色和涂抹产自滋贺县的纯白硅藻土、在晨光中泛起的珍珠色一样，是独属于皇宫的颜色。

这时候的皇宫，远远看去是一种暧昧的灰白，好像宫中在做什么神道仪式，只有这个时候，天皇会褪下山吹色的御服，而低级女官也不再穿着红挂染，而是换上那种纯白色的衣服，避免触怒神灵。

平三郎挥舞着折扇的时候，就有一种自己忽然找到了目标的感觉，他要大开杀戒，他要降下神罚，他就是皇宫里那些用各种办法需要祈禳的天魔王。

前一个梦母亲可以给出解释，说他正在无节制地长个子，这种身体的需要体现在梦里，他就会各种奔跑、从空中坠落，或者掉进井里。

但后一个梦母亲会骂他脑子坏了，他竟然在梦里侵扰皇宫的安宁，这是只有西乡隆盛才做过的梦，据说西乡隆盛出生的时候正好日蚀，大天狗撕咬了太阳，以至于天皇郑重其事地在神道观里祈禳，而后来西乡隆盛的叛乱似乎证明了他‘大天狗’的说法。

总之，平三郎梦到的这些漫无边际的梦里，并没有佐野春子的身影，这个女郎从登上了去南洋的轮渡的那一天起，就很吝惜于睡梦中魂魄出窍，跟平三郎也从没有这样浪漫地相会过。

他不知道的是，他未婚妻的名字其实是被相田久秀这小子出卖的，相田久秀不喜欢千代，因为他和平三郎好不容易搜刮到的一点钱，最后往往落在这个女人的手里，而彼时身无分文的平三郎甚至还要从相田久秀的兜裆布里，掏走最后一点烛火钱。

相田久秀就会故意在千代的面前提起春子，外头只是用来佐酒的女人，怎么能跟家里的妻子相比，平三郎用来攒老婆的钱，在一个妈妈桑身上花的太多了。

千代其实并不关心平三郎有没有其他女人，她甚至巴不得这个叫佐野春子的女人将他领走，但这个女人运气很好，早早就坐船离开了，这样她就不用像千代一样，还要忍受平三郎从牙缝里掉出来的菜渣，说道高兴之处会在裤脚中乱抠一通的粗鄙行为了。

千代偶尔临摹出来的远在天边的平三郎所谓的‘情敌’模样的春子，是个极为美丽的形象，所以当她看到形容枯萎的DayangZaraSofea的时候，她绝对不会把这两个形象联系到一起去。

Dayang是马来西亚砂拉越原住民尊称，是极具东马婆罗洲风格的名字，剩下两个是阿拉伯语绽放之花，还有马来语晨露的意思。

这个女人很少说话，她表现地像是个顺从不知反抗的马来女人的样子，但她的肤色跟浅蜜糖色或者深琥珀色的马来半岛的女性不同，甚至也不像中南半岛那种小麦肤色，甚至千代还见过印度教血统带来高鼻梁、杏眼和咖色肤色——

但这个女人都没有，她颧骨柔和、鼻梁较扁，斗笠下的身体苍白又矮小，这分明就是东亚女性，或者准确来说，日本女性的特征。

负责对外移民的南洋务工组织领回来了这样无数个‘南洋姐’，最开始这个组织大量招揽家境窘迫、想要通过移民谋生的年轻女性，说带她们出国务工，同时帝国政府也在没日没夜地宣传新加坡、马来等东南亚国家的橡胶种植业处于快速发展阶段，对人工有着极大的劳动力需求，于是无数个‘南洋姐’在帝国的保证下，心怀着做工挣钱、改善家庭条件的朴素愿望，踏上了驶向异国他乡的轮渡。

但实际上，不谙世事的她们还没意识到自己的命运正悄然驶入万劫不复的深渊。

她们并没有看到一片欣欣向荣的土地，种植园封闭的环境、肮脏的条件和日本底层一样，唯一不同的是大量的男性老公赤身裸’体地走在种植园里，看向每个女人的目光亮地出奇。

她们也并没有迎来做工的机会，将她们送至南洋的务工组织变换了一副面孔，强迫她们献出身体，为眼前这些男性劳工提供性服务。

在这片陌生的土地上，她们没有任何的倚靠，身后是嗷嗷待哺的家庭，身前是举着皮鞭威逼利诱的本地工头，她们没有任何拒绝的权力与能力，只能黯然接受命运，卖身为妓。

书页翻动，《福冈女人国》这本书里，一行文字跃然纸上：“从岛原的小滨署管内四个村子渡航的女性，去年向家乡的父兄送金达12000多元。全岛原的30个村子，合计则突破30万元”。

南洋姐的“皮肉生意”与生丝、煤炭等原材料并列，成为帝国重要的输出品，因为当时日本国内制造业女性劳动者的平均工资只有30美分，而南洋姐月收入约150美元，就算与妓院老板五五分成，月工资也在70美元之上，所以她们取得的这份高收入，就和生丝一样成为帝国政府重要的外汇来源之一。

千代见过不少或是被哄骗，或是被强迫，被家中人催促收拾行囊去海外‘打工’谋生的人了，因为她经常会路过港口，就会看到这样的一幕。

这样的人家，比把六岁的女儿送入青楼学习当花魁还要可怕，不是他们不想女儿当花魁，而是他们的女儿的容貌，还达不到那样的标准——

但南洋的男人们就没有京都的挑剔了，是个女人都行。

她现在回想起来，原来她和平三郎第一次见面的时候，甲板上那个披着黑纱的女人，竟然就是春子，而人生第二次再见面的时候，这个叫DayangZaraSofea的女人仍旧没有得到她的细看，唯一让她留意到的一点就是她下腹蜱虫叮咬的痕迹，但军营里面的士兵站在她的床前多过其他女人，据说她的哭声像铃声，让人有一种随着细线摇摆的感觉。